CHƯƠNG 7

 

CHƯƠNG 7

TRANG PHỤC MIỆT GIỒNG

Trang phục của người Miệt Giồng ngày trước được hình thành từ chính điều kiện sống của miền quê Nam Bộ: khí hậu nóng, nhiều sông rạch, người dân phần lớn làm ruộng, làm vườn, buôn bán hoặc đi lại bằng ghe xuồng. Vì vậy, quần áo trước hết phải giản dị, thoải mái và thuận tiện cho công việc.

Người dân ngày trước cũng không có nhiều quần áo như ngày nay. Đồ mặc đi làm thường đơn giản.

Khi đi chợ, dự cưới, lễ Tết, đình chùa hay những dịp quan trọng thì chọn những bộ sạch sẽ, chỉnh tề hơn.

TRANG PHỤC NGƯỜI VIỆT

Áo bà ba

Nhắc đến trang phục Nam Bộ, chiếc áo bà ba là một hình ảnh quen thuộc. Áo có kiểu dáng giản dị, gọn gàng, thích hợp với việc làm ruộng, làm vườn, chèo ghe, đi chợ và những công việc thường ngày.

Không chỉ phụ nữ mà đàn ông Nam Bộ cũng từng mặc áo bà ba trong sinh hoạt.

Áo thường đi cùng quần dài rộng rãi, giúp người mặc dễ dàng vận động. Chiếc áo ấy không cầu kỳ, nhưng chính sự giản dị và tiện dụng đã làm nó gắn bó lâu dài với đời sống người dân miền Nam.

Chiếc khăn rằn Đi cùng hình ảnh áo bà ba là chiếc khăn rằn. Khăn dùng để che nắng, lau mồ hôi, quàng cổ hoặc phục vụ nhiều công việc trong đời sống hằng ngày.

Người đi ruộng dùng khăn.

Người đi ghe dùng khăn.

Người làm vườn, buôn bán cũng dùng khăn.

Một chiếc khăn nhỏ nhưng theo người quê qua biết bao công việc.

Từ một vật dụng bình thường, khăn rằn dần trở thành một trong những hình ảnh quen thuộc khi nhắc đến người dân Nam Bộ.

TRANG PHỤC TRONG NHỮNG DỊP QUAN TRỌNG

Ngày thường ăn mặc giản dị, nhưng đến cưới hỏi, lễ Tết hay những dịp trang trọng, người dân thường chọn quần áo đẹp và chỉnh tề hơn.

Trong đám cưới xưa, cô dâu chú rể có thể mặc áo dài, khăn đóng tùy thời kỳ và hoàn cảnh gia đình. Cha mẹ hai bên cùng họ hàng cũng ăn mặc trang trọng để đón khách và tham dự nghi lễ.

Khi đi đình, đi chùa, dự lễ hay giỗ chạp, quần áo không nhất thiết phải sang trọng, nhưng thường phải sạch sẽ, nghiêm chỉnh.

Cách ăn mặc ấy thể hiện sự tôn trọng đối với nơi mình đến, với nghi lễ và với những người chung quanh.

TRANG PHỤC NGƯỜI KHMER

Người Khmer ở Trà Vinh có những nét trang phục truyền thống riêng.

Trong đời sống thường ngày, quần áo cũng giản dị và phù hợp với khí hậu, công việc. Nhưng vào những dịp lễ hội, cưới hỏi và nghi lễ tôn giáo, trang phục trở nên trang trọng, nhiều màu sắc và hoa văn hơn. Những kiểu dáng, màu sắc và cách ăn mặc ấy góp phần tạo nên nét riêng của văn hóa Khmer.

Khi đến chùa, người dân ăn mặc chỉnh tề hơn, thường là những quần áo theo truyền thống.

Các vị sư có y phục riêng theo truyền thống Phật giáo Nam tông Khmer, tạo nên một hình ảnh rất đặc trưng của những ngôi chùa Khmer ở Trà Vinh.

TRANG PHỤC NGƯỜI HOA Người Hoa đến sinh sống tại Trà Vinh mang theo nhiều nét văn hóa của quê cha đất tổ của họ, trong đó có cách ăn mặc. Qua nhiều thời gian, trang phục của người Hoa dần hòa vào cách ăn mặc chung của xã hội Nam Bộ. Tuy nhiên, trong những dịp lễ, cưới hỏi, tín ngưỡng hay sinh hoạt cộng đồng, một số nét truyền thống vẫn được thể hiện qua kiểu dáng, màu sắc và cách ăn mặc. Trang phục vì vậy cũng cho thấy quá trình một cộng đồng vừa thích nghi với vùng đất mình đang sống, vừa lưu giữ một phần dấu ấn văn hóa của tổ tiên.

 

 

 

Nam nữ người Hoa trong dịp lể

 

Nam, Nữ người việt trong dịp lể

 

 

Nam nữ khmer trong dịp lể

BA CỘNG ĐỒNG – BA NÉT TRANG PHỤC Trên cùng vùng đất Trà Vinh, người Việt, Khmer và Hoa có những nét trang phục riêng. Trong sinh hoạt thường ngày, cách ăn mặc ngày càng gần gũi nhau vì cùng sống trong một môi trường và điều kiện lao động. Nhưng trong lễ hội, cưới hỏi, tín ngưỡng và những dịp đặc biệt, mỗi cộng đồng vẫn giữ những kiểu trang phục, màu sắc và cách ăn mặc mang dấu ấn riêng. Nhờ vậy, nhìn vào trang phục cũng có thể nhận ra phần nào sự đa dạng của cư dân Miệt Giồng.

TRANG PHỤC QUA THỜI GIAN

Ngày nay, cách ăn mặc đã thay đổi nhiều. Quần áo may sẵn với nhiều kiểu dáng và chất liệu đã trở nên phổ biến. Áo bà ba và khăn rằn không còn được sử dụng thường xuyên như những thế hệ trước. Tuy vậy, những trang phục truyền thống vẫn xuất hiện trong lễ hội, sinh hoạt văn hóa và các dịp đặc biệt.

Khi ấy, trang phục không chỉ để mặc mà còn trở thành một dấu hiệu gợi nhớ về nguồn cội và đời sống quê xưa.